个人简介:
谢谦，男，又名谢不谦，四川宣汉人，生于1956年。先后毕业于北京科技大学、四川师范大学与北京师范大学，分别获工学学士、文学硕士与文学博士学位。1999-2000年度美国哈佛大学东亚语言与文明系访问学者。现为BET体育365投注官网教授、博士生导师。学术兴趣：儒学与中国文学，明清文学。著译有《经学与中国文化》《中国古代宗教与礼乐文化》《国学词典》《晚明清初劝善文化与白话短篇小说创作》（合著）《清代儒学的世俗化与民间文化心理》（合著）《短长集》《钟与鼓》《论讽刺》等，合编教材《中国诗歌艺术》《中国文学》《中国古代文学史》等，在各级学术期刊发表论文50余篇。四川省精品课程《中国文学》负责人，国家级精品课程《中国诗歌艺术》负责人之一。2006年，被评为四川大学教学名师；2011年，荣获四川大学首届“最受学生欢迎教师奖”，2014年荣获四川大学首届“卓越教学奖”一等奖。主持并完成教育部人文社会科学重点研究基地重大项目《中国俗文学分体研究》《儒学的世俗化与民间文化心理》，先后荣获教育部和四川省奖励5项。
成果情况
专著：
《经学与中国文化》，三环出版社， 1989 年
《中国古代宗教与礼乐文化》，四川人民出版社， 1996 年，
《中国文学》（修订版）（明清卷），四川人民出版社， 2004 年
《中国诗歌艺术》（与王红合著），高等教育出版社， 2004 年
《国学词典》，中国人民大学出版社， 2007 年
译著：
《钟与鼓》（译著），四川人民出版社， 1990 年；
《论讽刺》（译著），昆仑出版社， 1991 年
主要论文：
《论朱熹《诗》说与毛郑之学的异同及其历史意义》，四川师范学院学报， 1985 年 3 期
《梦的神话及其对文学的影响》，四川师范大学学报， 1986 年 2 期
《关于朱熹《诗》说的两条考辨》，四川师范大学， 1986 年 5 期
《吴敬梓等人修泰伯祠质疑》，南京师大学报， 1986 年 3 期
《朱熹“淫诗”之说平议》，西南师范大学学报， 1987 年 1 期
《论屈原形象的塑造》，四川师范大学学报， 1988 年 1 期
《周公遗范与儒家礼乐文化的发展模式》， 1992 年 1 期
《儒学独尊的文化背景说》，中华书局《传统文化与现代化》， 1993 年 3 期
《大一统宗教与汉家封禅》，四川师范大学学报， 1995 年 2 期
《汉代儒学复古运动与郊庙礼乐的正统化》，四川师大学报， 1996 年 6 期
《儒教：中国历代王朝的国家宗教》，中华书局《传统文化与现代化》， 1996 年 6 期
《刘向著述与汉代政治之联系考略》，西南民族学院学报， 1997 年 4 期
《吴敬梓“不赴廷试”辨析》，四川大学学报， 1997 年 2 期
《小说文本：中国文化的另一种解读》，四川大学学报， 2001 年 6 期
《论高校古典文学教学的误区》，四川师范大学学报 2001 年 6 期
《庞德：“中国诗”的发明者》，三联书店《读书》， 2001 年 10 期
《游于艺：徐渭的艺术精神》，四川大学学报， 2002 年 4 期
《论“度柳翠”杂剧的两个系统》，清华学报， 2002 年 5 期
《复古与创新：寻找失落的“真诗”》 西南师范大学学报， 2002 年 6 期
《论北宋的通俗滑稽词》，《中国俗文学研究》第一辑，巴蜀书社， 2003 年
《论宋代文人词的俚俗化》，四川大学学报， 2003 年 5 期
《词中故事：明末学风与清初科场案》，三联书店《读书》， 2003 年 6 期
《论明末文人阮大铖的堕落》，四川师范大学学报， 2004 年 6 期
《白蛇传：民间传说的三教演绎》，四川师范大学学报， 2005 年 6 期
《儒学独尊的历史真相与儒家学者的精神蜕变》，四川师范大学学报， 2006 年 6 期
《“典型共名”：革命“红学”的笔墨官司》，《聂石樵先生八十寿辰纪念文集》，中华书局， 2006 年
获奖情况
《经学与中国文化》，四川省哲学社会科学优秀成果三等奖，1993年；
《中国古代宗教与礼乐文化》，四川省哲学社会科学优秀成果三等奖，1999年；
《中国文学》，教育部“全国普通高校优秀教材”二等奖（谢谦、刘黎明、王红等），2002年；
《中国诗歌艺术》，国家精品课程（谢谦，王红），2005年；
《中国文学》，四川省精品课程（谢谦、刘黎明、王红等），2004年；
《原典阅读与中文学科人才培养探索》，四川省优秀教学成果奖一等奖（曹顺庆、谢谦、刘亚丁，王红），2006年；
《中国诗歌艺术》，四川省优秀教学成果二等奖（王红，谢谦），2006年；
2006年，被评为四川大学教学名师；
2011年，荣获四川大学首届“最受学生欢迎教师奖”；
2014年荣获四川大学首届“卓越教学奖”一等奖。
科研项目
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目《中国俗文学分体研究（二）》
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目《儒学的世俗化与民间文化心理研究》
